شدنى فى مداخلات الكثير من الزملاء المؤمنين أعتقادهم أن الله يستحق العبادة لما فعله لنا.

سبق و طرح الأخوة الملحدون مواضيع من نوع  "لماذا أنت مسلم؟" و" لماذا أنت مؤمن؟" و " كيف تقتنع بهذا الهراء؟".. و أعتدنا ألا نجد ردود من الزملاء المسلمين... ففكرت أن أطرح الموضع فى شكل أعتقد أنه ربما يكون مختلف.

الزملاء المؤمنين: فليكن ... الله موجود ... لن أناقش هذه الفرضية الغامضة التى يأبى منطقكم ألا أن ينطلق منها... فلنتحاور من بعد هذه النقطة:

ماذا قدم لك إلهك ... أنت بالذات... أو بلدك بالذات ... كى يستحق عبادتك؟ طبعا نستثنى كعبة السعودية من عطايا الإله لآل سعود.

من فضلك راعى فى الرد أن يكون ما خصك به إلهك لم يخص به غيرك من أتباع الديانات الأخرى... و الأهم ,كى يكون الحوار له نصيب من منطق, أنا وافقتك على وجود إله على الرغم من عدم وجود منطق مقنع, فقط أطلب منك أن ما تسرده لنا من عطايا إلهك أن تكون فى حياتك و ليس بعد ما تموت.

فى إنتظار ردودكم 

الإستاذ محمد شلبي
تحياتي
أشكرك لطرح هذا السؤال فقد جعلتني أتفكر ووجدت نفسي بعد سؤال حضرتك  هذا أكثر تعلقا بالخالق العظيم من قبل
ليس من الضروري أن يقدم الله تعالى لحضرتك شيئا كي تعبده فلنكن صريحين
فأنت العبد وعليك التنفيذ وإن لم يعجبك ذلك بإمكانك الشواح والنواح والصريخ وضرب رأسك بالحيط ولن يتغير شيء
ومن وجهة نظري الشخصية ،  عدا ما ذكره الأخ فادي ، أضيف قدم لك إمتحان وهذا الإمتحان لو أراد الله تعالى أن يحرمك منه لحرمك  ولا مانع لذلك وبمعنى أخر لو أراد الله تعالى إدخال مخلوق جهنم بدون إمتحان ، لا مانع لذلك ،  كما أن نتيجة الإمتحان قد تكون للبعض الجنة والرجاء أن لا تنسى ذلك
المهم هو النتيجة
المهم هو النتيجة
أو كما يقولون من يضحك أخيرا
أما العبادة فحسب ما فهمت من القرأن الكريم أنها مؤقتة أي الحياة التالية هي إما جنة أو جهنم
ملاحظة عدلت في مدا خلتي أثناء مداخلة الزميل حرية لذلك ظهرت عنده ناقصة
تحياتي

الزميل حرية
تحياتي
سهل رمي الكلام ولكن هلا وضحت
ماهذا تكتب عبارة شلف ورمي وبدون توضيح
علق من فضلك على مداخلتي جملة جملة أما رمي الكلام فهو سهل جدا مثله في حالتك مثل دخول جهنم أيضا سهل جدا
وتحياتي

عفوا عزيزي شغل عقلك
باي صورة واي منظومة واي دليل اخبرك ان الله   جعلنا عبيدا
لماذا لاتنظر  لله من ناحية اخري
لقد خلقنا الله احرارا
انا لست عبدا لاحد
شاء من شاء وابي من ابي
ان موضوع عبد ورب يكثر فيه الكلام لكن كل مصادر عبد ورب بشرية
انبياء مدعين
فرضية وجود الله لا تنتفي انما عبد وعبيد
فهي اسقاط للازمنة التي عاش فيها الانبياء  (المتنبيين في رايي)
انما الله ما هو الا صورة بشرية لملوك ذاك الزمان ارجع لكتابات وليد مقلد  فهي متقنه في وضوح الفكرة
تحياتي

ارجو الرد زميل شغل عقك

عزيزي شغل عقلك
اذا كان كلامك صحيحا اذن لماذا الله خلق بنا كبرياء؟
لماذا لم يسخرنا لعبادته كالملائكة مثلا؟
هنالك الكثير من الاسئلة المحيرة حسب كلامك.

الزميل حرية
تحياتي
حضرتك قد لا تراها عظمة ولكنها حقيقة جدا صعب بالبداية تقبلها ولكنها الحقيقة ماذا تفعل
 أن يكون الإنسان عبدا وله كبرياء فيها عظمة للخالق أكثر من أن تعبده نملة لا تملك كبرياء
وترى الله تعالى قد ركز على فرعون   كونه من المفروض كحاكم طاغية أن يكون عنده كبرياء وأراه أكثر من معجزة بينما غيره لم يشاهد ما شاهد فرعون لأن درجة تكبر فرعون كانت غير طبيعية فالكبرياء يتحول بسبب الغباء أحيانا لتكبر
أن يمتلك الإنسان كبرياء هذا رائع ولكن بسبب الغباء أن يصبح كبريائه تكبر فهذه كارثة
وأما عن الملائكة  فهم برنامج أخر مبرمجين غير برمجة الإنسان
وإن كان الأغلبية ينفي عنهم صيغة الإختبار أما عن نفسي فلا أنفي عنهم أنهم معرضين للإختبار مثلنا حيث أنهم من المفروض أن لا يعصوا أمرا ولكن إذا عصوا قد يصبحوا من الجن
وعلى الأغلب كما كتبت سابقا لهم برمجة أخرى تختلف عن برمجة البشر ولا مجال لكامل المقارنة
وتحياتي

يعنى هذا المكتوب أعلاه ... ليس بلطجة؟...ماذا نسميها إذن؟